|
 V roce 1190, během prudké bitvy mezi křižáky Fredericka Barbarossy a Saracény, se váleční sloni sultána Saladina přesunuli do rytířských pozic. Západní válečníky ovládla zmatek.
Zdálo se nemožné odolat mohutnému náporu obrů. A pouze Dane Ole Blondy podlehl obecné panice. Vykročil vpřed a pronesl bojový pokřik Dánů: „Frangot!“ Lukostřelci Ole Blond osprchovali slony rozžhavenými šípy a donutili je, aby se otočili ...
Toto je legenda, která vysvětluje důvod vzniku neobvyklého řádu Slona v severním Dánsku.
Je to také neobvyklé, protože na rozdíl od všech ostatních podobných označení není ploché, ale trojrozměrné. Objednávka je jako miniaturní socha. Bílý smaltovaný s diamanty, figurka slona s věží a černý řidič se nosí na zlatém řetízku, jehož články jsou také ve tvaru slonů.
 Historické dokumenty poprvé zaznamenávají existenci Řádu slonů v roce 1458 za vlády krále Christiana I.
Je zvědavé, že díky jeho bezohledné vytrvalosti se oblíbenec Petra Velikého, AD Menshikov, stal prvním v Rusku, kterému byla udělena tato vzácná objednávka; sám král obdržel takové ocenění až o tři roky později.
Ruský vznešený V.V.Dolgorukij měl možnost obdržet Sloní řád třikrát. Poprvé se stal jejím majitelem v roce 1713. V roce 1719 se Dolgorukij zapojil do „případu Careviče Alexeje“ a řád byl vrácen do Kodaně. V roce 1726 hanba skončila, Řád slonů se znovu dostal z dánského hlavního města do Petrohradu, ale opět ne na dlouho. V roce 1732 polní maršál znovu pokutoval, byl degradován a poslán do exilu, a až o deset let později opět potřetí obdržel nešťastný rozkaz.
Snímky zvířat na objednávku různých států nejsou tak vzácné. Nejšťastnější v tomto ohledu je samozřejmě král zvířat - lev a král ptáků - orel. Orli jsou bílí, černí, červení, zlatí, jednohlavý a dvouhlavý, ležící, stojící na zadních nohách, dvoustopý, pruhovaný v 19. století byly nejoblíbenější výzdobou státních řádů. Medvěd, sova, labuť, vlaštovka, včela byly méně časté. V roce 1890 Japonsko schválilo vojenský řád Zlatého sokola. Novým nejvyšším řádem Konžské demokratické republiky (nyní Zairské republiky) byl Řád leopardů k šestému výročí jeho nezávislosti.
Bylo by naivní věřit, že před objevením řádů a medailí v jejich současné, pro nás známé podobě, neexistovaly žádné další insignie.
Severoameričtí prérijní indiáni nosili čelenky z orlích per, z nichž každý oslavoval nějaký odvážný čin nositele. Kromě toho měla jejich přísně definovaný význam různá barva peří a způsob jejich ořezávání.
 Červené peří andulka byly znamením nejvyšší moci vůdců ostrova Tahiti. Členové rodiny vůdce na ostrově Porapora měli nárok pouze na pořadí druhého, tak říkajíc stupně - pásu žlutého peří. Na ostrově Nová Guinea mohl nosit čelenku zdobenou papouščím peřím jen náčelník. Dlouhé smaragdové peří posvátného ptáka quetzala se nosilo na čelenkách mayských králů a velekněží.
Z Melanésanů mohl jen vůdce nosit na své hrudi zub vorvaně.
„Panství řádu“ by se dalo nazvat také tetováním na paži, které rozlišovalo překladatele ve starověkém Kartágu. Tito základní specialisté (lidé více než šedesáti národností žili v Kartágu) měli velkou úctu a byli osvobozeni od veškeré těžké práce. Tetování zobrazovalo papouška. Ten, kdo hovoří jedním jazykem, měl papouška se složenými křídly, překladače polyglotů s rozloženými křídly.I zde tedy byl „řád“ rozdělen na dva stupně.
Po dva tisíce let před naším letopočtem v Číně obyčejný deštník nesloužil ani tak na ochranu před deštěm nebo sluncem jako na ukazatel vysokého postavení a ušlechtilosti majitele. A v 18. století našeho letopočtu si Lorenz Lang, který cestoval do Pekingu v letech 1715-1716, zapsal do svého deníku: „Všechny mandarinky, od nejvyšší po nejnižší, byly podle čínského zvyku krásně oblečeny do nejlepší Kamčatky se vzory a všemi druhy obrazy zlata v podobě draků, lvů, hadů, hor, údolí, stromů atd. Na jejich vnějším oblečení na hrudi a na zádech bylo vidět malý náprsník s vyšívanými různými zvířaty a ptáky. Podle nich bylo možné zjistit oficiální postavení každého z nich. Policisté měli na oblečení lvy, tygry, leopardy atd. Vědci, kteří měli titul doktora psaní, nosili pávy atd. “
Použití skarabů ve starověkém Egyptě - brouků vyřezaných z kamene, kostí nebo dřeva - se vyznačovalo mimořádnou rozmanitostí. Sloužily jako amulety, známky vlastnictví, pečeti. Měli tedy své vlastní scaraby na utěsnění chrámů, stodol a skladů. Královské hrobky nekropole v Thébách byly zapečetěny velkým skarabem s obrazem ležícího šakala a zajatců.
V souvislosti s rozhovorem o řádech nás zajímají především pamětní skarabeové, kteří mohou být srovnatelní s pamětními medailemi naší doby.
Během období Nové říše se rozšířily. Nejstarší pamětní skarabeové byli vyrobeni na památku dokončení dvou obelisků na počest boha Amona v Karnaku. Pod Amenhotepem III bylo propuštěno mnoho pamětních skarabů. Tento faraón, který se chtěl oženit s ženou z běžné rodiny a usilovat o její povýšení, nařídil, aby se spoustou scarabů se zprávami o nadcházející svatbě. Stejný Amenhotep vypustil velké (až 8 centimetrů) skarabey u příležitosti výstavby velkého jezera pro svou milovanou manželku a také na památku jeho loveckých trofejí - 170. divokého býka a 102. lva. Celkem je ve sbírkách uložených v různých zemích Evropy a Ameriky registrováno více než sto pamětních skarabů.
 Takže ptačí peří, vytetovaný papoušek z Kartága, insignie čínských mandarinek a nakonec pamětní scarabové z Egypta ... Tento seznam samozřejmě nemůže tvrdit, že je úplný: v moderních řádech a medailích bylo mnohem více předchůdců. V potvrzení je několik dalších příkladů.
Dlouhé drápy z předních tlap pásovců sloužily jako znamení moci mezi vůdci některých indiánských kmenů.
V hornatém Nepálu se stále věří, že majitelem tygří klíční kosti je skvělý muž, který má právo velení.
Dráp a leopardí tesák jsou „řády“, které odlišují v řadě afrických zemí lidi, kterým je svěřena moc nad svým vlastním druhem a mají podřízené.
Aleutští lovci v minulosti zdobili své čelenky knírem mořského lva, mořského lva. Stačilo je spočítat, aby se určilo, kolik ploutvonožců ten či onen lovec v životě získal, a to v souladu s tím - a mírou jeho šlechty.
Z afrického kmene Masajů mají právo nosit pštrosí peří pouze ti nejšikovnější lovci. Vítězství v jediném souboji s králem zvířat je však považováno za nejvyšší srdnatost mezi Masai. Hrdina se vyznačuje čelenkou s lví ocasem. Ale v kmeni Elmolo nosí muž v uchu zub, který bezohledně porazil hrocha na znamení zvláštního rozlišení.
Vraťme se však k řádu - „odznaku vyznamenání udělenému za nějaký druh zásluh“ - ve formě známé vám i mně.
Pokud je dánský Řád slonů známý svou neobvyklou formou, pak se Řád zlatého rouna ocitl ve středu politických vášní, které zuřily najednou v mnoha evropských státech - Nizozemsku, Španělsku, Rakouském císařství a Francii ...
Objednávka zobrazuje jehněčí kůži s rohatou hlavou a nohama.Byl založen Filipem III. Dobrým, vévodou burgundským a nizozemským, u příležitosti jeho sňatku s portugalskou Isabellou v roce 1429 ve městě Bruggy. Proč je znamení konkrétně pojmenováno Řád zlatého rouna? O tom existuje několik verzí.
Jeden z členů vévodského domu měl velkou smůlu: byl zajat a byl přiveden osudem k Colchisovi. Podle řeckého mýtu se ale právě k Colchisovi plavili Argonauti pod vedením Jasona, aby se zmocnili zlatého rouna! Potomci šlechtického rodu se šťastně zbavili zajetí a na počest této nezapomenutelné události, říká legenda, Filip III. Ustanovil svůj nový řád.
Další legenda spojuje historii původu řádu s následující zábavnou událostí. Jednou ze sedla plným cvalem vyletěla zlatovlasá nádvoří z vévodovy družiny. Filipovi III., Milovníkovi a znalci starodávných mýtů, událost připomněla pád Helly zezadu zlatého rouna, které poslal Zeus, aby odnesl děti boeotského krále Atmana přes moře. Zlatovlasá blondýnka s mírným zděšením vystoupila, ale v radě se objevil nový rozkaz.
 Pravdě zjevně nejblíže nejsou tyto legendy, ale jedna zcela prozaická okolnost: Nizozemsko, jako nic jiného, obohatilo obchod se slavnou flanderskou látkou vyrobenou, jak víte, z ovčí vlny - což není zlaté rouno!
V roce 1477 se Řád zlatého rouna spolu s Nizozemskem stal majetkem rakouských Habsburků. Později se Habsburkové usadili také na trůnu Španělska, ale v roce 1521 se obrovská a křehká říše zhroutila a Nizozemsko se stalo majetkem španělské pobočky Habsburků.
Poslední španělský Habsburg, Karel I., zemřel v roce 1700 a válka o španělské dědictví okamžitě vypukla. Jádrem sváru v tomto odkazu bylo bohaté Nizozemsko, jehož symbolem byl stále starý burgundský řád zlatého rouna.
V roce 1703 se rakouskému uchazeči o španělský trůn Karlovi VI. Josephu-Franzovi podařilo dobýt Madrid. Je pravda, že Španělé ho odtamtud rychle vyprevadili, ale když mu žadatel unikl z cesty, vymyslel, aby odvedl řádový archiv do Vídně. Ukázalo se tedy, že Joseph-Franz byl jeho nerozděleným pánem. Později Rakušané dobyli Nizozemsko od Bourbonu ve Španělsku, což dále posílilo „právo“ Habsburků vlastnit Řád zlatého rouna.
Přesto Španělsko po skončení války, ve které bylo poraženo, považovalo řád za svůj vlastní. Již několik desetiletí je Zlaté rouno předmětem hořkých sporů mezi dvěma zúčastněnými stranami. Soudní spor byl nakonec korunován kompromisem, který stanovil pořadí dvojího vlastnictví. Tak se objevily španělské a rakouské varianty insignií Řádu zlatého rouna.
Po dlouhou dobu mělo staré burgundské ocenění velkou mezinárodní váhu. Není náhodou, že Napoleon I., který byl na vrcholu slávy a moci, zamýšlel nastolit nejvyšší vojenský řád Tří zlatých roun: měl symbolizovat vládu Francouzů nad Španělskem a Nizozemskem a spojenectví s rakouskými Habsburky.
A na závěr si promluvme o jedné ne zcela obyčejné upomínkové medaili, kterou mincovna v rakouském hlavním městě Vídni razila více než tucet let po sobě, zejména na novoroční svátky. Medaile zobrazuje baculaté dítě na koni ... prase. Co s tím má prase společného? Odpověď je jednoduchá: mezi Rakušany (a také v Německu) bylo prase odpradávna považováno za symbol štěstí.
Krasnopevtsev V.P. - Rackové na podstavci
|
