Porazte zlo v sobě |
|
Pravděpodobně hlavní věcí pro to je pokusit se alespoň na minutu představit si sebe na místě toho, koho urazíme, urazíme, komu se smějeme. Proč nepociťujeme bolest těch, kterým se smějeme? Proč, když jsme se stali dospělými, rodiči, tak zřídka se snažíme představit si sebe namísto pokáraného syna nebo dcery? Pochopit například, že dvojka může být způsobena nevědomostí a nejlepším protijedem, který je zde, je pomoci při učení a ne nadávat. Nebo možná jde o špatné zdraví - pokárání a trest doma to jen zhorší. Vzdělávací neúspěchy, konflikty jsou často signálem, že naše dítě, dokonce už možná velké dítě, žije velmi špatně ve svém mikrokosmu, v kolektivu vrstevníků, na dvoře a tam dozrávají jeho skutečné potíže. A jsme před ní spolehlivě chráněni pocitem naší spravedlnosti, právem silných v této situaci. A nerozumíme, ani se nesnažíme pochopit, jak zlé je naše dítě, jak potřebuje naši pomoc, naši podporu, jak škodlivé je pro něj naše sebevědomé pokárání ... A v každodenním životě každý z nás, mnohokrát denně, jedná jako něčí pachatel. , i když nedobrovolně, a donekonečna prochází takovými případy, považujíce za dobré nezasahovat - s touto lhostejností jim dáváme „dobré“. Bez váhání také, i když se zdá, že nejsme zapojeni, urazíme a ponížíme osobu, která v současné době nezaslouženě trpí, podporujeme jeho pachatele, množíme společné zlo.
Uplynul týden. Mladí lidé byli zvyklí na ženin příjemný tón, cítili se jako uctiví přístup k sobě. A jednoho dne si můj přítel vzal chvilku a poté, co pozdravil lidi, jako obvykle, položil tašky na lavičku a řekl: „Proč jste tak milí, vypadáte dobře, ale kletete a přísaháte?“ A v tomto duchu - laskavě, přesvědčivě, jako by nevěřila, že jsou schopni něčeho špatného, jsem dlouho mluvil s mladými lidmi. Dokonce se mi podařilo hovořit o tom, že svým chováním urážejí ostatní. A zvláštní věc - kluci ji tiše poslouchali, dokonce se dívali dolů! Stalo se to nepříjemné. Od té doby byly nahrazeny. Co pomohlo mladým lidem? Ano, pouze laskavý přístup cizince. Nějaký pokrok v přesvědčení, že prostě nemohou být špatní. Každý ví sám: když se s vámi zachází s respektem, vaše touha být dobrým se zdvojnásobuje, dokonce desetkrát. Od nepaměti byla zdvořilost, kultura a laskavost nejlepšími prostředky proti hrubosti a nedostatku kultury.
Dobrý skutek dal vlastní řetězovou reakci. Vypadalo to, že všichni tito lidé v těch minutách sami byli trochu laskavější. Laskavý, normální, i když elementární čin ženy, možná samotný způsob jejího života, trochu odhalený lidem, vzbudil v ostatních tu nejpřínosnější touhu být lepší, laskavější. Dnes se všichni díváme na naši minulost s hrůzou a nedůvěrou. Chápeme, že jsme nejen žili špatně, ale byli jsme jakoby historicky vystaveni morální deformaci. Toto je hořké a hrozné poznání. Je trochu utěšující, když říkají všude kolem: nejsme jen špatní sami v sobě, jsme přirozeným produktem společensko-politických, historických podmínek, ve kterých jsme žili. To již bylo vědecky prokázáno, jak se říká. Je příjemné si uvědomit, že za svou morální podřadnost nenesete vůbec vinu, ale že vás k tomu někdo a něco udělalo. Ale tady je špatně něco jiného: očekávat, že někdo nebo něco stejným způsobem, v „globálním měřítku“, napraví tuto situaci, opět nás udělá dobrými a humánními. To se samozřejmě může stát, ale ... až po desítkách let. „Dobří“ pak už nebudeme my, ale naši pravnoučata, ne-li pravnuci.
Nyní na každém kroku citují Čechovova slova o tom, jak těžké je ze sebe vyždímat otroka. To je také náš „ďábelský začátek“. Je velmi obtížné a velmi snadné současně v sobě porazit zlověstného. Pokud si samozřejmě stanovíte takový cíl. Jen se učit, jak se vžít do kůže toho, kdo trpí, možná z vaší vlastní viny. Toto je jeden ze skutečných způsobů, jak se řídit moudrým biblickým přikázáním: pomozte svému bližnímu. A dobré semeno, pečlivě vypěstované, dává dobrý výhonek. Naše vlastní laskavost povzbuzuje ostatní, aby byli lidštější. Takové postavení, mimochodem, je morálně prospěšné, protože váš zlý skutek, kdysi zlý, se také vrátí k vám a vaše laskavost se k vám určitě vrátí s lidskou laskavostí. A. Belenkaya |
Často přemýšlíme o tom, proč je pro nás někdy tak snadné a snadné urazit osobu, která stojí vedle nás? Urazit nejbližší osobu? Proč neuděláme v takových případech to nejzákladnější - nezkoušíme si představit sebe místo něho? Pak by v nás určitě tvrdá slova zpomalila, naše vlastní zlé skutky by ustoupily. Co brání každému z nás „zapnout“ své dobré pocity ve správný čas, nejlepší v každém z nás?
Jedna moje kamarádka mi řekla, jak každý večer, když se vrací domů z práce, vidí stejný obrázek: mladí lidé sedí na lavičce poblíž vchodu. Jsou krásně oblečení, moderní, navenek dokonce inteligentní. Kouří, mluví. Nedopalky cigaret jsou hozeny přímo tam, kde sedí. Konverzace je posypána matnými „jiskrami“. Pokud je kolemjdoucí kritizují, mladí lidé se jen upřímně smějí a nadávají. Tato žena se to rozhodla udělat: začala tyto mladé lidi zdravit. Odpověděli překvapení a velmi laskaví. Jedna dvě tři. Ale právě tam, jakmile zmizela ve vchodu, vyplivli a znovu použili sprostou řeč.
A tady je další případ, kterého jsem byl sám svědkem. Jednoho léta jsem cestoval vlakem do chaty. Na jedné ze zastávek v Moskvě seděl na platformě na skládací židli velmi starý muž. Nedaleko stála žena středního věku - jak se ukázalo později, její dcera.Přiblížil se vlak, dav vyrazil zaútočit na dveře - letní soboty, jak víte, jsou těžké časy. Zdálo se, že starý muž bude jednoduše rozdrcen. Ale žena mu klidně pomohla vstát a složila židli. A začala pomáhat nastupovat do auta. Možná jeden z jejích pohledů, jeden starostlivý přístup zastavil lidi? Bylo zarážející, že ho nejen držela pod loktem, ale také se sklonila a pomohla mu zvednout zjevně bolavou nohu. Skoro jsem to přinesl do kočáru, i když to bylo velmi těžké. Potom ho opatrně posadila na jediné volné sedadlo. Stála poblíž a střežila před náporem davu. Z nějakého důvodu nikdo kolem nekřičel, všichni mlčeli a vypadali na tento pár trochu překvapeně. Vlak nastartoval a jedl dál. A pak lidé začali mluvit. Zde říkají, jak je hezké, když se o svého otce stará dcera. "Nyní to nevidíš tak často!" - řekl někdo poblíž. - Plivou na staré lidi, zapomínají na ně! “ „Zatlačili kolem s kouskem chleba, natož aby se o to starali!“ - odpověděl poblíž.
A změna současné situace, náprava naší vlastní morální deformace je v našich rukou. Za starých časů říkali: za každým je ďábel. Koneckonců, tento zákon má také opačný význam: je v moci každého z nás vyrovnat se se zlem, které v nás sedí, žije, často vládne míčem, kontroluje naše činy a způsob života.
| Dvě strany stejné mince |
|---|
Nové recepty
